%%%%%%%%%%%%%%%%%%%

 ,,Tibetská kniha o životě a smrti“

 ,,Tahle kniha ke mně přišla v ten správný okamžik. Vnímala jsem všechno neobyčejně silně. V pozadí knihy neustále probíhá  něco, co je daleko silnější než sdělovaná informace. Silnější  než všechny popisované rituály, silnější než všechny výklady meditace. Přestože jsou tak krásně jednoduše a čtivě popsané, takže každý může ihned začít. Daleko cennější je tam druhý, možná i třetí plán knihy : někde vzadu prosvítá lidské porozumění. Pochopení života. Láska.“

 ,,Kniha v jednotlivých momentech dokáže dát kapky poznání. Ne výkladem technik. Je tam spousta příkladů ze života duchovních učitelů autora, ale tím nejúdernějším je klid mysli. Jednoduché učení podané jednoduchými slovy. Jako když dostaneš plný talíř nejlákavějších dobrot - nemůžeš to nesníst.“

 ,,Vnitřní klid mysli je předestřen jako něco tak jednoduchého a samozřejmého, že si ho nemůžeš neuvědomit.“

 ,,Z knihy dýchá zjištění, že skutečně nejde o nic jiného, než o vnitřní klid mysli. Být v tom. Zůstat s touto klidnou myslí.“     Ludmilka

TTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTT

  Antonín Ederer a J.Uxa

,,Pražské kašny a fontány“

 ,,Další fenomén, který ještě nebyl komplexně zpracován (nepodařilo se zatím najít ani rukopis týkající se údajně historických kašen), má už tisíciletou tradici, jež zejména po roce 1989 stále pokračuje. Text si všímá dochovaných (a pokud to archivní prameny a dobová vyobrazení dovolují) i zaniklých kašen, které kdysi tvořily nezbytnou součást všedního života Pražanů, ale i fontán, jejichž funkce byla vždy především okrasná. V řadě případů (Krocínova kašna) jde o historii skoro detektivní, v jiných (Krannerova kašna) o spíše „pražsky“ panoptikální. Text doprovází množství obrázků a rejstřík.“

PPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPP